وقال ابن عطاء الله في حكمه : سبحان من لم يجعل الدليل على أوليائه إلا من حيث الدليل عليه ، ولم يوصل إليهم إلا من أراد أن يوصله إليه » « 1 » . . . « 2 » . [ مسألة - 1 ] : في المراد من الصحبة يقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني : « المراد من الصحبة : مراعاة الحق تعالى بالأدب لا غير ، لأن صحبة الحق لا تتعقل إلا هكذا ، لأنه تعالى مباين لخلقه جنساً ونوعاً وشخصاً » « 3 » . [ مسألة - 2 ] : في فوائد الصحبة يقول الشيخ إبراهيم بن أدهم « بصحبة الفقراء العارفين يصل العبد إلى مقام العارفين » « 4 » . ويقول الشيخ عمر السهروردي : « فائدة الصحبة : أنها تفتح مسام الباطن ، ويكتسب الإنسان بها علم الحوادث والعوارض » « 5 » . ويقول الشيخ عبد السلام بن مشيش : « حب الله قطب تدور عليه الخيرات وأصل جامع أنواع الكرامات ، وحصر ذلك كله في أربع : الورع ، وحسن النية ، وإخلاص في العمل ، ومحبة العلم . ولا تتم له هذه الجملة إلا بصحبة أخ صالح أو شيخ ناصح » « 6 » . ويقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي : « للصحبة ثلاث فوائد :

--> ( 1 ) - الشيخ محمد الهاشمي التلمساني - شرح شطرنج العارفين - ص 14 . ( 2 ) - عبد القادر عيسى حقائق عن التصوف ص 51 28 . ( 3 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني كشف الحجب والران عن وجه أسئلة الجان ص 82 . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي المقدمة في التصوف وحقيقته ص 8 . ( 5 ) - الشيخ عمر السهروردي عوارف المعارف ( ملحق بكتاب إحياء علوم الدين للغزالي - ج 5 ) ص 207 . ( 6 ) - الشيخ ابن عجيبة شرح تصلية القطب ابن مشيش ص 16 .